台東南迴線-藝文薈萃在台東

晶瑩剔透、色彩絢麗的琉璃珠是排灣族人的傳家之寶，每顆琉璃珠的花紋都有不同象徵意義，在傳統排灣族社會更標誌著族人的社會地位。太麻里為排灣族聚居之地，要深入認識排灣族文化，可以來到位於大王部落的角琉璃體驗琉璃工藝。
角琉璃是排灣族人品鈞與妻子楚玄共同經營的文創品牌，兩人除了希望傳承排灣族琉璃珠工藝技術，更突破排灣族傳統固定圖騰花紋，從大自然及周遭生活環境取得創作靈感，製作紋飾獨特的琉璃珠，希望透過創意為琉璃珠工藝延續更多可能。
前來角琉璃除了欣賞手藝精湛、設計新穎的琉璃珠，更不要錯過大獲好評的琉璃珠手作體驗課程。新手不用擔心學不會，老師全程從旁指導，手把手帶領進行琉璃珠的燒製、塑形及上色等步驟，過程輕鬆有趣。看著琉璃珠在爐火中勾勒成形，不知不覺獲得療癒的力量，而且能夠戴上自己親手打造的琉璃珠更有滿滿成就感﹗（圖片來源：[email protected]角琉璃）

大鳥村又名笆札筏部落，是南迴線上最大的排灣族村落，這裡依山傍海、民風純樸，儼如遺世獨立的小村鎮。大鳥村沒有觀光化的痕跡，只有簡單的生活機能，正好讓你感受在地的慢活氣息，在村子漫步不妨造訪笆札筏布工坊，把具有排灣族特色的包包、部落的故事也帶回家。

笆札筏布工坊的布製及針織產品被顧客譽為「南迴線上的LV包」，珍貴的價值不只來自精湛的工藝、獨特的樣式，更是那一份傳承族群文化的決心、以及部落克服難關的意志。笆札筏布工坊的成立見證著部落女力的崛起 — 大鳥部落面臨青壯年人口外流及失業問題，加上經歷莫拉克風災的重創，對族人來說無疑是嚴峻打擊。為了讓部落婦女獲得工作機會，王曉彤與幾位同伴合力創辦笆札筏布工坊，製作傳統工藝品，由基礎的打版、設計、剪裁及縫紉做起，以原住民市場為定位打造品牌特色，推廣部落的文創事業。

笆札筏布工坊的製作精美實用，產品結合傳統與現代的特色，融入排灣族圖騰和刺繡，外觀亮眼兼具時尚感。工坊更可以針對你的需求提供客製化的設計，款式多樣從托特包、公事包、筆袋、化妝包等一應俱全，更有獨家款式如蘭嶼包、蛋包等，保證不會撞款。（圖片提供：[email protected]笆札筏布工坊）

一場臺東之旅，除了享受大自然給予的禮讚，在地文化也是值得細細品味的另一趟心靈旅程。走入山林拜訪部落，透過撒巴里木雕作品，感受在地藝術力量帶來的無限感動。

「撒巴里文化藝術工作室」位在臺東土坂部落，由排灣木雕大師之子張威光承接父親名字「撒巴里(Sapali)」，與妻子謝京穎共同經營。張威光傳承已故國寶大師朱財寶先生的木雕手藝，運用木材原本的造型，加入原住民文化元素，創造出別具風格的雕刻藝術品，呈現排灣部落的質樸線條與粗獷風格；並且結合現代手法，創作出小型且更融入生活的創新作品，如層架與器皿等工藝品，巧妙的將自己感性情感釋放在作品中，創作品「山豬揹娃娃」，即是表達父子間的依偎與信任。傳統與創新兼容並蓄，在跳脫父親的風格下，努力構思屬於自己的作品。

而太太經營的婚禮顧問公司，將傳統排灣族的文化融入到現代的婚禮儀式當中，讓西洋與排灣文化激盪出不一樣的火花，也將先生威光所創作的木雕擺盤融入其中，相輔相成，夫妻攜手守護文化傳承。

消暑又遮陽的時尚草帽，帶有悠閒度假風，是夏天必備神物。走進石山倉庫滿滿部落風的空間，裡面的草編帽和工藝品不是一般用藺草製作的，而是運用在地植物月桃葉編製，來臺東旅行絕對不能錯過充滿本土文化氣息的藝術基地。

石山部落是富豐社區地方創生的成果，隨著壯年人口外移，部落只剩下老人和小孩，為了讓族人留在部落能夠維持生計，一群部落媽媽聯手推動在地產業，以精湛的月桃編織技術，打造石山部落「編織村」品牌。

月桃葉有著防水、防霉的特性，是阿美族人生活中常用的自然素材，廣泛用於編織、驅蟲、包阿粨，甚至是作為造船和房子的建材。部落媽媽承襲祖先的技術和智慧，運用傳統的綁辮法編織，做工精細、堅固耐用，更是終身保固﹗

除了草編帽，這裡不少純手工產品也是別處找不到的創意產物，讓人眼前一亮：有月桃蓆、月桃包，更有月桃酒、用月桃製成的保養品和清潔用品，充滿巧思與實用性。位於臺東市吉林路一段的工作坊更是臺東雙語改造店家之一，店家故事、相關產品介紹、月桃草帽製程、部落體驗遊程皆有雙語設計，對國際旅客友善、能讓他們更了解商品內容及店家故事，同時將在臺東體驗的感動透過伴手禮帶回自己的國家。（圖片提供：[email protected]月桃部落石山倉庫）

前來多良車站觀看藍色太平洋，你一定不能錯過位於車站上方的阿底旦文化故事館，可以讓你一睹精湛的木雕藝術、認識排灣族獨特的文化特色。

阿底旦文化故事館是以閒置多年的多良國小校舍改建而成，「阿底旦」是排灣族語，意思是「土地的朋友」，表現排灣族人視萬物平等的精神。故事館是培養族人成為種子木匠師的搖籃，讓原鄉遊子重拾傳統手藝，打造在地產業並活化部落經濟。

館內主要展示木製生活用品，也有不定期的在地素人工藝品展。木工坊工藝師接收並挑選林務局提供的漂流木後，打造成為質感超好的作品，從木杯、山豬造型書擋到七巧板也有，有時間的話更可以預約木工創作體驗。除了木作，這裡也有十字繡及琉璃等作品，是部落婦女手工一針一線繡出來的，結合巧妙手藝及創意，更有代表原住民的圖騰，每個圖騰有不同的象徵意義，可以詢問店家了解更多。

「設計」一詞其實是日語借詞，字源意思是「設定目標，然後執行計劃呈現價值」，提醒我們在欣賞設計時，焦點不只落在面前的成品，更需要結合原初的設計意念理解與品味。臺東設計中心（Taitung Design Center , TTDC）是全臺灣第一個結合設計及縣政思維的藝文場所，以「城市提案中心」為定位，引導民眾一步步參與「設計提案」的過程，串聯臺東「治理思維」（人X體制）、「自然地景」（人X環境）、「城市生活」（人X人）三大方向，邀請大家一起探索臺東地方創生的種種可能。

臺東設計中心前身曾是火車站、鐵路警察局、舊旅客服務中心，2018年活化為如今的藝文基地。設計中心的大廳象徵「臺東城市客廳」，是舉辦展覽、講座及會議的空間；大廳景觀窗台面向綠草如茵的舊鐵道，猶如訴說今昔記憶、新舊意念在交織。中心更特別規劃「城市食堂」，邀請公部門及民間團體以烹飪及嚐鮮這種輕鬆形式討論城市的未來，匯聚令臺東持續成長及進步的力量。（圖片來源：[email protected]）

續寫台東人的故事—台東故事館 ，再次亮燈

本來在台東紮根13年的誠品熄燈了，令人扼腕歎息— 一轉眼台東故事館9 月於原址開幕，以清新的風格再一次燃亮市內藝文氣息。這幢兩層的建築原為日據時期的老房子，曾經是台東地政事務所的舊址，後來經過縣政府規劃成為台東故事館的所在地，如今華麗轉身成為複合式書店，以鮮活的方式繼續編寫台東的故事。

新的台東故事館，洋溢出清新的田園風— 甫推開門，明亮的日光與翠綠的植披映入眼簾，猶如北歐風玻璃溫室。以木棧簡單搭成的書架，陳列著文學、美食、養生、旅遊等各種類型的書籍，彷彿為書架前躑躅的讀者指示方向；書脊間漫遊的旅程絕不枯燥，館內轉角就遇見各種盆栽佈置，令空間生意盎然。喜歡植物的你，會訝異於以綠色如何與書香互相點綴，構成美麗的閱讀花園。

故事館充滿閱讀氣氛，無論窗玻璃、牆壁，或是木刻，也記下一些雋永的句子：「Time spent reading, is worth every second」、「你默默笑著 / 沉默不語 / 而我覺得 / 為了這個 / 我已等待的 / 太久了」等，你認識的作家、令你怦然心動的句子，就在走廊與你打個照面，閱讀不就是生命足跡的交錯嗎？館內的畫作與藝術裝置亦甚雅致，在這裡與友人談文說藝，相當合宜。對了，台東故事館特設手作創藝教室，每月會舉辦各種課程如兒童黏土製作、舊衣紮染等，也會舉辦文學講座，為台東留下藝文生活的好土壤。

台東故事館一樓為閱覽區，二樓為咖啡廳以及親子閱讀區。坐在二樓臨窗的沙發，看書、聽音樂，輕輕鬆鬆喝杯香醇的咖啡，感覺隨性自在，在館內享用餐飲更可以折抵書價五十元，把喜歡的書帶回家。

國立臺灣史前文化博物館由康樂本館、卑南遺址、南科考古館（位於台南）三個園區組成。事源1980年台東新站施工時，意外發現台灣新石器時代中晚期遺址，面積有超過1萬平方公尺、並發掘出大約2000座墓葬、過萬件陶器及瓷器，遂興建博物館以保存及研究史前文化為旨。

因遺址不適宜興建建築物，遂選址於康樂車站附近以康樂本館收藏並展出豐富的文物，分為常設展及特展，常設展像一個立體的知識寶庫，設主題專區完整還原自古至今的演變，簡直就是知性的歷史巡禮；走進卑南遺址公園，園區內原比例仿造的史前家屋、卑南族少年會所、原住民家屋區，引領遊客快速進入歷史現場，於想像中連接萬年前遠古人類的生活情境，還可以在展覽廳了解卑南遺址的歷史與文化。( 圖:IG @cheng.hazel)

康樂本館 (休館中，預計2021年開放)

位於台東市區中山路與寶桑路之間，寶町藝文中心日式建築群一映入眼簾，它的質樸懷舊感與古雅建築風格，已令人不知不覺緩步靠近至此。寶町藝文中心已有接近85年歷史，於1936年落成，原址為日治時期的「台東街長官舍」（街長就是行政區首長），至1999年由台東市公所活化舊建築，翻新為台東藝文場地。

藝文中心共有六間一層木造建築，設有藝廊、展演空間、藝文資料室、藝文團體交誼室，不定期舉辦各類藝文展覽，充滿藝術氛圍。來這裡除了看展，也不妨細心欣賞活化日式建築的室內格局、懷舊家具與擺設，或走到枝繁葉茂、鬱鬱蔥蔥的庭園，感受生活靜好與藝術融會之美。